看到界碑，就有了门的概念。有了石碑上那深刻的红字，这石碑与石碑间，就有了一道无形的墙。

　　走在界碑边，我总在向门外眺望，像走到家门口，好奇的眼光在飞扬，总想看到门外更多的风物。那边的鸟儿飞到了这边，那便是穿越国界了；一丛杜鹃花树长在界碑间，枝条蔓在两边，花开在这边那边，很难分清楚是哪国的树和哪国的花……界碑,是一个很庄严的标志,也是耐人寻味的图腾。界碑把一个地方，划成了两个天地、两个国度，从此立起了两扇门，有了门，就成了两家人。门槛是国法，是大门，没有准许，谁也不得迈过这门槛。界碑是国家的墙，谁也不愿让出半分，哪怕是一草不长的荒漠秃岭。

　　这种远古划分领土的方式，今天还在沿用。因为有了界碑，就有国家，天下的人，都有了自己的领地，有了自己的国家，也就有了归属。这是原始的方式，也是文明的方式。

　　中国，是界碑最多的国家。每块界碑，虽是冰冷的石头，却承载着惊天动地的血泪故事。当我行走在中国国境线，见到那大小有别、高低不等的界碑，浑身的血在上涌。这些或老或年轻的国土哨兵，一动不动地站在风雨里阳光下，擎起了大家园的天柱。界碑，都是不寻常的历史老人，倾听它们的故事，都会有动人心魄的诉说。

　　在云南的边境线上，更多的是较新的界碑。几十年前捍卫祖国领土的自卫反击作战，使得这些界碑像年轻士兵一样，从此扎根在这片土地。而这落脚地，是那么地来之不易，界碑下的土壤里浸透了卫国者的鲜血。

　　有一块界碑，矗立在英雄鲜血染红了的山头上。那不是染红，而是每块山石都被鲜血浸透了。那就是老山主峰的第254号界碑。为了捍卫这个山头，也为了这一块界碑的昂然矗立，我们的子弟兵拼死争夺和捍卫。侵略者一次次冲上来，战士们一次次殊死搏斗，最终夺回了山头。

　　当这块界碑矗立在山头时，前线的军人为献身的战友泣不成声，大雨似乎为许多倒下的英雄们痛哭不已。

　　界碑，是家园的墙，也是边防军人的骄傲和自豪。为了界碑的矗立，过去的军人流过血，今天的军人为它每天在流汗。

　　边防军人的生命，是筑在界碑上的。

　　每一个边境紧张的时期，每一场战争硝烟散尽，牢牢拥抱界碑的人，是那些忠诚国家的军人，每块界碑的落地，无不浇筑了军人的血汗。在某部测绘大队的军史馆，有幅浮雕说明里描述了军人守土如命的情操。那是上世纪九十年代，中缅双方进行第二次联合国界勘测。位于热带和亚热带密林环境的中缅边界线，由于地形变迁，很多地方变得模糊不清。在一段以800米长田埂为界的国界线上，双方测绘人员发生激烈争执。由于河床改道，田埂已找不出真实的走向，中国工程师唐成和缅方组长吴敏盛找来一盘皮尺，在这里一米米、一条条田埂地测量，第一天下来与以前的《协议书》相差了80米。双方商定，明日重测。第二天，唐成拉皮尺勘测，吴敏盛读数，双方瞪大眼睛，生怕一丝国土从眼皮底下溜走，最后测量结果还是差了40米。盛夏烈阳烤得人喘不过气来，唐成严重水土不服，既头疼又拉肚子，病痛中他咬牙坚持工作，坚决不让一寸国土。第三天，唐成又架起经纬仪、水准仪进行勘测。每测一次，缅方都要重测一次，为了找清这段田埂的真实走向，他们整整用了一个多星期时间，才把界碑位置测定下来，坚定地维护了国家利益。

　　还有一群女测绘队员和男队员并肩，行走在荆棘遍布、毒蛇和野兽出没的地方。攀陡崖、穿密林、吃野菜、睡帐篷，就是要使边界线上界碑的设置，毫厘不差。

　　还有那些边界勘测前参加谈判的国土卫士们，他们在争议激烈的气氛里工作，长时间精神紧张，时感头疼难忍，仍然不放弃。有一块界碑，勘测确定，竟然花了两年零八个月时间。近三年时间，虽然太长了，让他们添了不少白发，但放弃争取，那就是国土的永久放弃。土地不能再生，少一寸，国家就少了一寸国土。这样艰难的争取，不知要包涵多少意义。

　　还有那些为边境勘测扫清危险的排雷军人们，步步充满危险。多年的战争，边境地下埋设的地雷数不清。压发雷、跳雷、抛撒雷等各种各样的雷，哪种都很厉害。这些地雷埋得近乎诡秘，发现难，排更难。尽管埋藏了许多年，可很多地雷仍然非常敏感，一触即发。那些埋设精巧的“诡雷”，被设置在石缝、山旮旯、树杈等地方，多是两三颗串连在一起，是“连环雷”“母子雷”“阴阳雷”，稍不小心，山崩石开。有的排雷兵，为此献出了年轻的生命。

　　边防军人总是与界碑分不开，边防军人总是把生命系在国门的界碑上。（宁新路）